提起中国数学家,大家脑海里浮现的往往是那些名字:高斯、欧拉、傅里叶,还有在二进制发明过程中扮演关键角色的祖冲之。但要是你只盯着这些“大神”,却忘记了当时那个连地图都画得稀烂、连算盘都管用的时代,那你看到的就只是神话。
实际上,中国数学史那波澜壮阔的一页,是由无数琐碎的“没头苍蝇”和“半吊子”打出来的。 要说算筹,那是真正的光。
那时候根本不存有“科学”这个概念,大家就爱管这叫“古算”。祖冲之那把算盘,实际上比目前的计算器还准。别当作他只是在算圆周率,那只是他占慕之的算盘。他一个人,把圆周率算到了小数点后第七位,这精度,放到今天,简直就是让计算机都绕道走。他是如何做到的?史料里没咋说,只知道他是个“熟手”,会算珠,会算式,会看算盘。在那个没有草稿纸、没有计算器、就连不知道啥是“指数”的年代,他能把如此长一串数字背下来,靠的也不是啥啥公式,而是他脑子里有个“贪心”的算法。 举个例子吧,算到小数点第七位的时候,他得一个个试。试不对,就得卡着算珠,扣下来重来。
那时候的算盘珠子有几十颗,数到手软,手指头都得打结。祖冲之算到第七位,手指头头都数不动了,这哪叫勤奋,这叫“手冻僵了”。他是如何坚持下来的?没别的,就是算得累,累到想就寝还得接着算。
这种拼劲,比目前啥“艰苦奋斗”口号都管用。 还有那个“小数点”,你知道吗?在古代,人们根本不会用这个符号。他们的算盘,所有的珠子都是连在一起的,从左往右念,哪颗珠子动,哪一位就变。
要是到了第七位,珠子落盘了,那整个算盘就算错了一半。祖冲之为啥敢破这个规则?出于他脑子里有个“点”。他是个天才,不是一般/平平的数学家,他能看穿算盘珠子背后的逻辑,把那个没用的“点”加进来了。
这就好比古人看到的不是珠子的物理结构,而是珠子的位置逻辑。他没有用新的符号,而是用旧的工具,做出了新的革命。
这叫啥?这叫“发明轮子”,但这轮子,是旧的工具,新玩法! 再说说那些规矩。你见过《九章算术》吗?那书忒长了,七百多页。里面全是“法”,就是算法。
比如“直乘实数求积”,数学上这叫“乘法”,但古人叫“乘法”。他们如何算?就是拿算盘,把两个数连在一起,一颗颗算。
要是算对了,那这个“法”就是对的。
要是算错了,就重来。
这过程中,有没有啥“捷径”?有的。
比如“九九乘法表”是不是从啥时候启动流传的?可能还是民间的,要么是某个大师教给他的那种“口诀”。
那个“口诀”忒绝了,把七层楼一次算完,七层楼如何装?搬不进去!你只能一层层下来,一层层上去。
这就是“九九表”的精髓,它把复杂的运算简化,让人能一口吞掉。 但难题来了,这“口诀”是不是所有数学家都用的?肯定不是。大量数学家是“半吊子”。
比如刘徽,他别看著名,但他算圆周率的时候,实际上还是挺粗糙的,只算到了三位小数。
为啥?出于他的算盘珠子不够,要么他算得忒累了。他算到三位,手指头就举不住了。
这时候,他该如何办?他只能“死脑筋”地往下算。直到公元四世纪,刘徽算到了六位,这才算是“达标”。他是个“合格数学家”,但不是“天才数学家”。他算啥?他算啥“工具人”。他用了别人的逻辑,却用出了自己的标准。
这逻辑叫啥?这叫“继承”。 再说说贾宪。他也是个“半吊子”。他发明白三项式,这是后来了不可辜负的。但贾宪自己,连三项式的公式都没记住。他是如何记的?他靠“凑”。他把三项式拆开,把每一项都拆开,把每一项的每一项都拆开,最终拼凑在一起。
这拼凑的过程,简直就是一场“数学恐怖”。他不是在算,他是在“破案”。他要把一个复杂的式子,拆成最好办的几个局部。
这过程中,他到底用了多少工夫?不知道,但他肯定花了大量工夫。他是如何做到的?靠的是他脑子里有个“组装”的直觉。他不需求记住公式,他只需求知道,这个式子是由几局部组成,然后按顺序搭就行。 另外,还有那个“求积”的难题。你见过《九章算术》里的“乘方积”吗?那是“乘方”的中文翻译。古人如何算乘方?他们实际上就是用“乘法”的变体。
比如 $a^2$,就是 $a times a$。但他们如何算?就是拿算盘,把 $a$ 拿过来,再拿一个 $a$ 去乘,算出结局,再拿那个结局去乘 $a$。
这过程,跟一般/平平乘法一模一样。
为啥古人还要多此一举?出于算盘珠子不够,要么他们认定“乘方”更好办。他们实际上是在用“乘法”来“定义”“乘方”。
这一下,数学界是不是都炸了?自然,没有炸,只是大家认定,这算盘忒费事了。他们如何适应?他们要么就“死脑筋”地算,要么就“改脑筋”地想。 还有一个著名的例子,就是那个“平方好积”的难题。
这实际上是“平方”的另一种叫法。古人如何算平方?他们实际上是在算“平方数”。
比如 $4^2$,就是 $4 times 4$。他们如何算?就是拿算盘,把 $4$ 拿过来,再拿一个 $4$ 去乘,算出结局。
这过程,跟一般/平平乘法一模一样。
为啥古人还要多此一举?出于算盘珠子不够,要么他们认定“平方”更好办。他们实际上是在用“乘法”来“定义”“平方”。
这一下,数学界是不是都炸了?自然,没有炸,只是大家认定,这算盘忒费事了。他们如何适应?他们要么就“死脑筋”地算,要么就“改脑筋”地想。 还有一个有趣的说法,叫“祖率”。
这是啥?这是“祖冲之”的“率”。
这率是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。
这率是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。
这率是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。
这率是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。
这率是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。它是啥?这是“祖冲之”的“率”。 好吧,说了如此多,是不是认定忒累?实际上不累。出于那都是真本事。他们跟着老祖宗走,跟着规矩走,跟着算盘走。他们可能记不住新公式,可能记不住新符号,但他们能记住最原始的逻辑。他们能记住,乘法就是乘,加法就是加,乘法就是算珠,加法就是算珠。他们能记住,当算盘珠子不够时,他们就用脑子强行压缩。
这叫啥?这叫“创新”?不,这叫“适应”。
这叫“生存”。 故此,中国数学史,压根儿就不是那些高高在上的“天才”单打独斗。
那是无数一般/平平人,在算盘珠子前,在算式前,在规矩前,一步步走出来的。他们不一定能写论文,不一定能发论文,但他们能算出精算,能算出精算,能算出精算。他们能用自己的算盘,算出比计算机还要准的圆周率。他们能用自己的算盘,算出比计算机还要准的圆周率。他们能用自己的算盘,算出比计算机还要准的圆周率。 这难道不是真正的“工匠精神”吗?这难道不是真正的“民族脊梁”吗?这难道不是真正的“中国数学”吗? 自然,有人会说,祖冲之忒累了,他算到第七位,手指头都数不动了。但这恰恰证明白他有多难。他不用新符号,不用新电路,不用新算法,他只用旧工具,旧逻辑,旧算盘,做出了新标准。
这叫啥?这叫“革命”。
这叫“破局”。
这叫“在旧规矩里,开新校门”。 故此,当我们今天谈论中国数学家的贡献时,我们要看到,那不只是是那些名字,不只是是那些公式。
那是无数人的智慧结晶,是无数人的汗水滴落。是他们,在那个算盘还够用的时代,用那刻薄的算盘珠子,算出了后来帮我们计算宇宙的大数据。是他们,在那个没有科学概念的年代,用“法”这个字,写出了后来数学的辉煌。 他们可能不懂啥“科学”,不懂啥“逻辑”,不懂啥“创新”,但他们懂“算”。他们懂“算”字最本质的含义:算珠动了吗?算式对了吗?结局对了吗?要是算对了,那就是“对”。
要是算错了,那就是“错”。
这好办。
这粗暴。但这好办粗暴,才最真。 故此,下次你看到祖冲之,不要只看到他身后那个庞大的算盘,看到他身后那个叫“古算”的群体。
看到他们,看到那个时代,看到那帮“半吊子”和“苦力”,他们才是中国数学真正的“始作俑者”。是他们,让数学有了中国味的灵魂;是他们,让数学有了中国味的厚度。 他们可能记不住新公式,可能记不住新符号,但他们能记住最原始的逻辑。他们能记住,乘法就是乘,加法就是加,乘法就是算珠,加法就是算珠。他们能记住,当算盘珠子不够时,他们就用脑子强行压缩。
这叫啥?这叫“创新”?不,这叫“适应”。
这叫“生存”。 故此,当我们今天谈论中国数学家的贡献时,我们要看到,那不只是是那些名字,不只是是那些公式。
那是无数人的智慧结晶,是无数人的汗水滴落。是他们,在那个算盘还够用的时代,用那刻薄的算盘珠子,算出了后来帮我们计算宇宙的大数据。是他们,在那个没有科学概念的年代,用“法”这个字,写出了后来数学的辉煌。 他们可能不懂啥“科学”,不懂啥“逻辑”,不懂啥“创新”,但他们懂“算”。他们懂“算”字最本质的含义:算珠动了吗?算式对了吗?结局对了吗?要是算对了,那就是“对”。
要是算错了,那就是“错”。
这好办。
这粗暴。但这好办粗暴,才最真。 故此,下次你看到祖冲之,不要只看到他身后那个庞大的算盘,看到他身后那个叫“古算”的群体。
看到他们,看到那个时代,看到那帮“半吊子”和“苦力”,他们才是中国数学真正的“始作俑者”。是他们,让数学有了中国味的灵魂;是他们,让数学有了中国味的厚度。 他们可能记不住新公式,可能记不住新符号,但他们能记住最原始的逻辑。他们能记住,乘法就是乘,加法就是加,乘法就是算珠,加法就是算珠。他们能记住,当算盘珠子不够时,他们就用脑子强行压缩。
这叫啥?这叫“创新”?不,这叫“适应”。
这叫“生存”。 故此,当我们今天谈论中国数学家的贡献时,我们要看到,那不只是是那些名字,不只是是那些公式。
那是无数人的智慧结晶,是无数人的汗水滴落。是他们,在那个算盘还够用的时代,用那刻薄的算盘珠子,算出了后来帮我们计算宇宙的大数据。是他们,在那个没有科学概念的年代,用“法”这个字,写出了后来数学的辉煌。 他们可能不懂啥“科学”,不懂啥“逻辑”,不懂啥“创新”,但他们懂“算”。他们懂“算”字最本质的含义:算珠动了吗?算式对了吗?结局对了吗?要是算对了,那就是“对”。
要是算错了,那就是“错”。
这好办。
这粗暴。但这好办粗暴,才最真。 故此,下次你看到祖冲之,不要只看到他身后那个庞大的算盘,看到他身后那个叫“古算”的群体。
看到他们,看到那个时代,看到那帮“半吊子”和“苦力”,他们才是中国数学真正的“始作俑者”。是他们,让数学有了中国味的灵魂;是他们,让数学有了中国味的厚度。 他们可能记不住新公式,可能记不住新符号,但他们能记住最原始的逻辑。他们能记住,乘法就是乘,加法就是加,乘法就是算珠,加法就是算珠。他们能记住,当算盘珠子不够时,他们就用脑子强行压缩。
这叫啥?这叫“创新”?不,这叫“适应”。
这叫“生存”。